ابن أبي حاتم الرازي
93
كتاب العلل
718 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( 2 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا يحيى ابن راشِد ؛ قَالَ : حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمرو ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : أَحْصُوا هِلالَ شَعْبَانَ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ أَبِي : لَيْسَ هَذَا الحديثُ بمحفوظٍ . 719 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه الوليدُ ابن مسلم ( 3 ) ، عن
--> ( 1 ) في ( ك ) : « سأل » وانظر المسألة رقم ( 670 ) . ( 2 ) هو : الطاطري ، وروايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 8242 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 7 / 212 ) ، إلا أنه سقط من " الكامل " قوله : « عن أبي سلمة » . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ محمد بن عمرو إلا يحيى بن راشد ، تفرَّد به مروان بن محمد » . وتقدم الحديث في المسألة ( 670 ) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبي ( ص ) ، به ، ولكن قال أبو حاتم : « أَخْطَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي هَذَا الحديث » ، وذكر أن الصواب رواية من رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، به ، بلفظ : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته » . ( 3 ) روايته أخرجها ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 29 / 78 ) ، وذكرها الدارقطني في " العلل " ( 5 / 175 / ب ) ، وليس عندهما : « وهو صائم » . ورواه الطوسي في " مختصر الأحكام " ( 3 / 375 ) من طريق بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عن عكرمة ، عن أم سلمة ، مرفوعًا ، باللفظ الذي ساقه المصنف . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 16811 ) ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 4 / 380 رقم 4252 ) ، من طريق إسماعيل بن عُليَّة ، عن أيوب ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 2 / 207 ) من طريق إسماعيل بن علية ، عن خالد ، كلاهما عن عكرمة ، عن أم سَلَمة ؛ قالت في مضاجعة الحائض : لا بأس بذلك إذا كان على فرجها خِرقَة . كذا رواه موقوفًا . ورواه أبو داود في " السنن " ( 272 ) من طريق حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّختياني ، عن عكرمة ، عن بعض أزواج النبي ( ص ) : أن النبي ( ص ) كان إذا أراد من الحائض شيئًا ؛ ألقى على فَرجها ثوبًا . وقوَّى إسناده الحافظ ابن حجر في " الفتح " ( 1 / 404 ) . ورواه أحمد في " مسنده " ( 6 / 323 رقم 26743 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 23 / 232 رقم 615 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 1 / 311 ) من طريق يَزِيدَ بْنِ زَرُيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الحذَّاء ، عن عكرمة ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّهَا كَانَتْ مع رسول الله ( ص ) في لِحافٍ ، فأصابها الحيض ، فقال لها : « قومي فاتزري ، ثم عودي » . ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1236 ) من طريق ابن جريج ، عن عكرمة ، عن أم سلمة ، بنحوه .